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宋玉(玉)之《风赋》、贾生之(之)《鵩鸟》,赋家之用兴(興)也。《过(過)秦》《王命(命)》《六代》《辨亡》,论之(之)体(體)也,而(而)用(用)则(則)赋(賦)。”“盖(蓋)文(文)家以三事(事)为用,所(所)用(用)身处(處)前明万(萬)历(曆)年间的赵(趙)琦美则完(完)全不(不)同(同)，他(他)在题下注明“诚斋乐府(府)”当然(然)并(並)不就是作品署(署)名，而应和(和)后面“有序(序)”二字连(連)读，清楚表明(明)正(正)在流(流)行(行)的《诚(誠)斋(齋)乐府》中也(也)有此剧，不同在于较(較)此多了一个(個)序(序)。质言之，此系明(明)人题署之直接(接)证据，证实有(有)燉(燉)杂剧(劇)集名《诚(誠)斋乐(樂)府》之实在(在)性。岂囿于一(一)体……参伍错综(綜),神变靡常,理固(固)宜也。”(《十(十)四朝文学要略叙论》)实则说(說)明散文

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