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以(yǐ)上是中国端午节习俗的主要内(nèi)容,这些端(duān)午节习孙世芳在其纂修的《宣府镇志》中有以下记载:飞狐紫荆控其南;长城、独石枕其北;左挹居庸关(guān)之险,右结(jié)云中之固,群山叠嶂,盘(pán)踞错(cuò)峙,足(zú)以拱卫京师(shī)而弹压胡(hú)虏,诚北边(biān)重镇也。由于(yú)靠(kào)近京师(shī),所(suǒ)以宣府(fǔ)镇在(zài)九边重镇中的地位非常重要。如果(guǒ)这一边境重镇失守,蒙古大军可能(néng)长驱直入(rù),兵临京师之下。俗并非每(měi)个民(mín)族、地域全(quán)部(bù)拥有(yǒu);有(yǒu)的(de)民(mín)族、地域只有部分内容,但是却构成(chéng)了(le)属(shǔ)于自己的端午节习俗(sú)体系。这些习俗也并非在(zài)某一人(rén)族纪元(yuán)t t下载时

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产生,而是在历史发展过(guò)程(chéng)中逐渐(jiàn)产生(shēng), 融入端(duān)午节文化中,形成(chéng)了端午节(jié)习(xí)俗(sú)。比如, 辽(liáo)金时期契丹(dān)人的“射柳”, 成为后来北方端午节习俗。

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