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江上(上)来回打捞他的(的)真身(身)。有位渔(漁)夫拿出为屈原(原)准(准)备的(的)饭团、鸡(雞)蛋(蛋)等食物今年端午小长假，长(長)沙火宫(宮)殿的端午庙会和第四(四)届口(口)味(味)虾节同时举行。白天(天)，庙坪里(裏)艾菖青翠(翠)、包粽飘(飄)香(香)，古戏(戲)台上(上)歌舞、杂(雜)技等节目(目)精(精)彩(彩)纷呈，传统棕(棕)编、糖画、面人(人)、剪(剪)纸等民间手工艺品热销；夜晚，庙(廟)坪里摆上(上)桌椅，现(現)场制(制)作起口味虾及(及)各类美食，古戏(戲)台上的20平方米的(的)大屏幕播(播)放(放)起世界杯赛事，成为(爲)球迷(迷)们的看球“大本营”。，“扑通、扑(撲)通”地丢进江(江)里，说是让(讓)鱼(魚)龙(龍)虾(蝦)蟹吃饱了，就不会去(去)咬屈大夫的(的)身(身)体了(了)。

一旁工作人员讲解(jiě)道，水中汉服秀的服装，包(bāo)括曲裾(jū)、一直到(dào)了晋代，粽子(zi)才成为(wèi)端午的应节(jié)食(shí)品(pǐn)。据《风土记》记载：“五月(yuè)五日，与夏至同(tóng)，……先(xiān)此(cǐ)二节一日(rì)，又以菰叶裹(guǒ)黏米，杂(zá)以(yǐ)粟，以淳浓灰汁煮之令熟。”可以佐证的是，时至今日(rì)，皖南(nán)的休宁县各地仍然时兴包裹这种“淳浓灰汁(zhī)”泡米的(de)粽子。不过，在这一(yī)时期，另(lìng)一种被称为“龟(guī)”的(de)端午节食(shí)也出现了只(zhǐ)是在晋(jìn)朝昙(tán)花一现，随即销声匿迹了(le)。大(dà)氅、齐胸襦裙、圆领袍(páo)等代表性(xìng)服饰

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，用(yòng)新颖的形式展现了汉服文化。小长(zhǎng)假(jiǎ)期间，极地海洋公(gōng)园内会不定时(shí)在海底隧道安排汉服(fú)水(shuǐ)下巡游(yóu)演出，并(bìng)与游客一起互(hù)动。游客可以在优(yōu)美的乐曲中，体验鱼(yú)儿(ér)围绕周身，服装长歌舞袖的魅(mèi)力，还能(néng)感(gǎn)受海洋与汉小说(shuō)《杜拉拉(lā)升(shēng)职记》3服文化“混搭”的精彩。

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